慈悲為佛家之正性。即儒家悲憫之深衷。博施濟眾。利物濟人。凡人皆宜抱此心。匹夫皆宜任此

責。所謂惻隱之心。人皆有之也。夫慈之一字。為善念之所發端。何也。念者心之動也。事有善惡。念無善惡。是念加於事之善者為善念。是念加於是之惡者為惡念。書曰惟聖罔念作狂。惟狂克念作聖。聖與狂祇有一念之分。要再未發之先。慎其幾而已。人能去惡念而存善念。去狂念而存聖念。則不於一佛二佛三四五佛而種善根。實於無量千萬佛種諸善根。闊而充之。即為天地好生之德。而五教聖人救世之宏願。亦無非起於是念而已。今本社將五教混而為一。定名宗教哲學研究社。甚願在社會員。注意於慈。念聖賢之念。心天地之心。慈善為懷。積功累德。則由一人之慈。引動千萬人之慈。推而至於無量無邊眾生。亦無不慈。將見彌綸六合。貫徹大千。肫肫其仁。無有隔閡。則妖氛無自而生。災劫亦從此而滅矣。