【問】二十字何以能治病。

【答】人能以此二十字為身心者。天地位焉。萬

物育焉。尚何病而不能治乎。

【問】這二十字，治病不始於過去。不始於將來。何以專始於現在。

【答】因現在人心不古。而以廿字為挽救人心之要素。人為小天地。草木金石。育於其中。皆有變性之可能。所以云。天地無心。以人為心。人居天地之中。可以掌握天地而不背。役使陰陽而無違。能脫生死。了輪迴。僅僅治病。又何足道哉。劫運乃因氣數而轉。氣數因天地氣候而移。天地氣候。乃人心之所握焉。由此觀之。診病不足以言矣。

【問】天地氣數。何以致變。

【答】即是因人心。有所轉移。今日之殺伐。非天之殺伐。乃人之殺伐。非人之殺伐。乃人之心地殺伐。殺伐者怨氣也。怨氣充之於上。凝之於下。結之於中。以致於劫運起矣。若要挽此浩劫。除非回此人心。既要回此人心。必須治其病。若要治其病。必須光明其心。行診者若是。被診者若是。其病莫不霍然。

【問】貴社既以廿字為法。如何要診病呢。

【答】診病者。原本慈悲之心。而為方便倡導廿字之先聲。況今科學時代。處處皆要證據。若無證據。即詬之為迷信。以此治病者。即所以證明正氣之不假。孟子云。吾善養吾浩然之氣。可以塞乎天地。此廿字治病。不但可以治人身經絡之病。且能治人心裏之病。傷風頭痛。內感外症。乃小焉者耳。治當今之病者。惟在針砭一心。心無對象。病從何來。方今之病者。萬物縈於一心。千思掛於一意。此乃天下之大病也。本社發明此法。原不專於醫病。實欲正世道人心。吾輩悲天憫人。由治天下人之病。進而治天下人之心。人心即天心。人心正。則天心順。縱是浩劫。亦力可以挽也。