【問】為何貴社創始人。研究這個法子治病呢。

【答】現在科學家造飛機。大砲。毒瓦斯。死光

等。皆從研究而發明。我們以布與黃表灰治病。亦從研究而來。茲將黃表與布之性能略一言之。黃表之原料為竹。竹莖為平行纖維組合而成。引地中養腋從茹層通過結節上達枝葉。其味甘。其氣清涼。功能平虛熱。用表化灰取其原性可以入脈清解血熱也。又大布之原料為棉花之絮。棉由土中攝取養料。以特殊生理化為棉絨。某性溫煖。其體輕揚。用之代藥。溫寒化濕。俾中和之氣。足以充達脈絡。本社治病。無形之法以精神。有形之藥用布表代。此乃創始人所研究精神與物質并用之治病法。近代德國人士用棉子丸。以治一切雜症。或用以辟穀。舶來品能治病辟穀。豈中國貨而不可哉。我們以之治病。已逾三十年矣。處處皆有證明。處處皆有證據。先生間諸過來人便知。

【問】你們治病。就可以提倡你們的社了嗎。

【答】我們治病。乃是引人入勝。一種法門。由此可以證明。良心之不虛。挽救今日社會之流毒。流毒即是驕奢淫佚等事。倘有人請我們治病。我們立刻與以診治。在這個時侯。病人以及病者家屬。都是疑信參半的。好了之後。不由他不信仰。第一次不信仰。第二次我們再來。在第三次診愈了不說他診好病要信仰。就是以人講。亦不得不信仰矣。

【問】你們為什麼。一定要他信仰你們的社呢。

【答】我們不是一定要他信仰我們的社。因為我們是抱悲天憫人之願。處處皆懷慈悲心。若不懷慈悲心。已就離開我們的社了。慈悲心人人應該懷抱。豈有見人之難。見人之苦而不救嗎。人生之苦。苦不過於有病。更苦不過於失道。治好人之病。此乃小事。治好人之失道。而使得道。這是更進一層的慈悲心了。人之病苦。不過死而後已。死後事。姑置之不論。倘治好無道的人而有道。這個慈悲我們可以質諸於心。而不愧於心。行其所安。我們也就不問是非。你看一個沒有道德的人。他自己以為得計。實在是苦不堪言。沒有道德的人。什麼事又不可以做呢。豈止害人。豈止害多數人。一時僥倖。可以高車駟馬兒女隨之。易云。作善降祥。不善降殃。在遠事不足證明。君具看近世來殺人而被人殺者豈少哉。吾之治病者。意即在此。是非又何足論。

【問】你們既是這樣慈悲。治病引人入勝。你們又要什麼報酬呢。

【答】我們治病。並不要報酬。更不求功德。但求無愧於心。不過我們略為犧牲閑餘光陰而已。又何必定要報酬呢。

【問】你們既不要報酬。你們的生活又從何解決。

【答】我們同人各有職業。農工軍商學界。各務其業。生活豈無解決的道理。