教　義

    本教是奉行「忠恕廉明德，正義信忍公，博孝仁慈覺，節儉真禮和」廿字為教義，以此為入世之門，以此正己化人，重整道德，促進大同極樂之世。

    宗教最大功能，在滌化人心，安定社會，主導文化，保全人類及眾生生生不息。吾教更以「忠孝仁慈」為行道濟世之守則，此乃天地間之大道，違則違仁，禁授教籍，若人人遵守，則絕無殺人、叛國、不孝父母之徒，進則不貪不求，爰能忍讓，即無爭奪，猶本教引渡原人，歸真返本，淨化有無，世間更無紛爭，自然利物濟世，福國利民，秉此修持，自可達天人合一之最高境界。

    教有三皈：皈依道，皈依天，皈依師。道者，人類萬物所生之本，天地為養育之本，師為教學治事之本，人無教國不能治，人則不能安宅，宅不能安，無以生存，若無道生，則無萬物，無天地覆載，則無以養育，民族，家族、國族大至世界之族，則更無猶所生、所養，故攝智歸道，修持以智能而行，心性合一是道成矣。

    德教教人行人道，遵天道，修妙道為入世之道。道是日常生活的規範，待人接物的道理，因此修道必先修人道，即先盡人道，以遵天道，最終自然進入妙道。盡人道的方法，就是孔子所說：「正心、修身、齊家、報國。」亦即誠心誠意，和平待人，愛護家人，和睦鄰里，愛護眾生，謙和容忍，涵養自己，行有條，坐有禮，規矩井然，人道盡矣。修天道，應知天有好生之德，是要濟世救人，積功累德，濟人急難，宣教化人，布施財物，荐度陰陽，消除戾氣，陰安陽泰，世間太平，參禪打坐，性命雙修，洗心革面，誓志一貫，妙境至矣。