第二章  大宗師挽災劫

八、盂蘭盆會籌備神妙

當晚法空性空明鑑三人各自就寢不提：次早起來，三

人約同前往大宗師處， 一同早點之後，大宗師曰：你們有事，儘可去辦，不必在此陪我。法空老和尚問 云：菩薩超度，要準備些什麼東西？請開出來，我好派人去辦。大宗師曰：我不要什麼東西，只要一張黃紙，同地藏王菩薩及十殿閻王寫張字去，要他們把那些幽魂 孤鬼，送到這裹來，聽我超度罷了。法空老和尚聽了，伸一下舌頭，暗想他要給地藏王菩薩及十殿閻王寫信去，要他們把地獄鬼魂送來受度，你有這麼大法力？他們 未必聽你的話？這難免小孩子氣吧？不管，我就照他說的辦，替他拿一張黃紙來，看他如何辦法。一下黃紙取來，對大宗師說：請菩薩寫吧？大宗師曰：我寫不來你 們這裏的字，要是寫我的字，你們認不得還是小事，恐怕閻王也認不得。地藏王菩薩都還認得。我看還是拿兩張紙來，一張請你替我寫，一張我自己寫，這樣比較妥 當。倘若不這樣做，你們花了錢，孤鬼幽魂超度不到，不是白費氣力。如果只用你們地方字，地藏王不曉得是我，恐怕他不肯照辦，有了我的字，他們就知道了，不 但他要派人送那些鬼魂來，連地藏王十殿閻王都會親自來呢。說著紙已拿來，大宗師曰：請長老替我寫，我對你講：眾香妙國佛王，致書於幽冥教主地藏王菩薩蓮 下：有始以來，冤報相循，輪迴不巳，自從我佛如來，設法度幽以來，不但度不勝度，而且作惡沉迷之人，一天比一天多，今逢延康浩劫，本佛不願如來長此不休， 在眾香妙國發下大願，來此娑婆世界，協同如來，普度眾生。適值東禪古剎，法空和尚，大辦孟蘭盆會，懇求本佛超度幽冥，本佛願力如是，仰教主慈悲夫子仁慈， 將地獄幽魂，一併送來東禪古剎，聽奉超度，
特此致函
幽冥教主
閻羅夫子
                 年       月       日       時
　

大宗師畫了行，簽了字，把幾位老和尚嚇得連話都說不出來，連說：好大的菩薩，好慈悲的菩薩。論他的佛國，比極樂世界好得太多，不想老僧與這個菩薩有這麼一 段因緣，真是造化老僧了。又見大宗師手中拿一張黃紙，請老和尚將硃筆拿來，等我也來寫一張，小和尚取來硃盤硃筆，大宗師提起硃筆，在黃紙上一行一行，端端 正正，寫了一些圈圈點點，又咕裡咕嚕念一遍。但老和尚他們，就莫明其妙了，說他不是字，可是端端正正，若說他是字，又是圈圈點點。大宗師曰：老和尚，這是 我妙香國的字，又是我的親筆，下等鬼神不知，上等鬼神叩頭，無論那個仙佛，都得要恭敬，等那天我走的時候，你拿張宣紙來，給你寫一條字，作為紀念，你看好 嗎？老和尚說：菩薩慈悲。大宗師又曰：不過你不能對他人說，他們知道了，又老求我寫，我又不能不寫，他們拿去認不得，隨便丟下，還是罪過。

    老和尚答說：是是。遂辭別大宗師，把同佛王代筆的信，及佛王親筆寫的字，一同拿了出來，笑嘻嘻的走到客廳裡，問大家說：你們看囉！我們東禪寺來了一尊活 佛，都還不曉得，只知他是一個菩薩。今天他自己把佛國的名字寫出來，才知道他是眾香妙國佛王，我們在佛經裏也看過，他比如來佛還早得多呢？說到這裏，大宗 師從修竹軒走出來，向老和尚曰：你們的法事，今天不是已經開始了嗎？你們燒疏文的時候，將你代我寫的那封信，及我親自寫的字，一同燒了去，恐怕等到初四那 天燒，幽府就來不及了，早點燒等他們好預備。說了，大宗師仍轉身回修竹軒去了。

    法空和尚將信和字，交性空和尚一看便說：真正不錯，我看他寫的字，同貝葉經上的字一樣，好像比貝葉經的字，還要熟練些。我們這一回，耍做一個水陸道場，他這一封信，只超度幽府鬼魂，還有水陸各道、山精水怪、孤魂 孑無依等輩，也應當超度呀。把山精水怪超度之後，免在世界害人，尤其孤魂 孑無依之輩，比地獄更苦。地獄的幽魂，受罪期滿，送去輪迴，不論胎卵濕化，還有他的世界，都是快活的，並有修行的機會。若遇著一位佛菩薩，大發慈悲，他還可了生脫死。惟有那些無依游魂，誰都不管他，不知要游到那一天，若要慈悲，就要超度這無管頭的冤魂，不知師兄以為如何？

    法空和尚聽到這一番言語，便贊說：你老人家的佛理，真正比我們高深多了，菩薩那裡，要我們兩人一同去說，恐怕比較難辦。他二人來到大宗師住所，爬在地上行 過大禮，大宗師要他們坐下說話。法空和尚將性空和尚的意思，說了一遍。大宗師曰：這就難了，你們說超幽，沒有幽冥教主閻羅夫子幫我送來，這些沒有管頭的冤 魂，你叫我去找那個？兩個長老，也聽到呆了，又爬到地上叩頭。大宗師曰：你們硬要勉強我幹。好吧，你們起來。大宗師走到房裡，把香爐抱出來，將茶几向當中 一擺，他規規矩矩向空中叩了三個頭，自己在茶几側邊一站，只見空中群雲繚繞，萬道紫氣金光，向修竹軒射來。全光當中，現出一個六、七歲的小孩子，同這佛王 一樣，佛王吃了一驚，我求的是無形道祖，怎麼來了一個小孩子呢？兩個老和尚在旁看得莫明其妙，佛王明瞭是無形道祖，遂點一點頭，讓來的小孩子上面坐了，將 兩倆老和尚所求之事，向來的小孩子述說一遍。只見那小孩子說：我不管，別人找你沒找我，我不替你管這些閒事。佛王（即大宗師）曰：你要生天生地，生人萬 物，還要救世度人，怎麼說不管。來的小孩子說：你辦不到。我亦辦不到，這明知是你偷懶，呵呵一笑，忽然不見了。佛王才明白這是無形道祖來附體的，靈機一 動，想了一個辦法，用一張黃表紙，寫一封信給他們就是了。

無形道祖：我祖生天生地，長養萬物，一切性性靈靈，皆由我祖化生，今因延康浩劫，應該一切性靈，返其本體，同體慈悲。道祖我祖，決不歧視胎卵濕化，山精水 怪，無依游魂，望我祖廣發慈悲，運用無形法體，籠罩一切性靈，概來東禪寺盂蘭盆會，聞法受度，並請觀世音菩薩，分身度化，同時招請普天神祇，來此護法，不 准混亂盂蘭盆會，倘有不遵，自有無形制裁，特此函達
無形道祖
觀世音菩薩

法空性空二位老和尚得了這封信，非常高興。兩人出來邊走邊說，那個小孩子邀得一尊佛來，只聽得佛王稱他為無形道祖，看起來同我們佛王一樣的，怎麼這封信又 是給無形道祖的，這事把我們腦筋裏弄糊塗了。這個無形道祖，我們在佛經上未見過，連三藏十二部裹面，都沒有這無形道祖，只是看到有無形造化，他說他生天生 地，長育萬物，恐怕就是無形造化了，他就是造化主宰嗎？說也奇怪，那佛書、儒書、道書裏面，也只有無形造化，並無無形道祖，同時也沒有人供奉他呀？說我們 知識淺薄，而過去的仙佛聖賢，也是舍本求末？我們有個辦法，要想知道他的根源，我們轉回去求佛王開示，我們也好知本求源。不然，我們出家修了幾十年，連本 源都摸不清，豈不是笑話，決心轉去，問個明白。

    兩個老和尚又同路轉來，向佛王跪在地上，懇求佛王指示地們，那位無形道祖，是怎麼樣的來歷。大宗師曰：你二位起來坐著，待我慢慢說來。這位道祖的來源，就 是混吨時候的氣，佛家說那尊佛，過了若干個混沌，那種說法，不一定準確。他們說我佛如來，經過三干二百多個混沌，又說元始天皇，經過一千六百個混沌，帝釋 經過八百個混沌，這些渾言，都是沒有根據理由，所謂不經之談。你想我佛如來，來此娑婆世界，普度眾生，不過與孔子同時，他生於周靈王二十四年四月初八日。 他生來有智慧，自然有宿命通，知道他經過三千二百個混沌。請問三千二百個混沌以前，又有些什麼呢？假使如此說來，我佛如來智慧，豈不是有限了嗎？說這些誑 語的人，以為是推尊我佛如來，實際就是弄巧成拙。其實我佛如來，過去無盡，未來無盡，願力亦無盡，豈其來源有窮盡嗎？

    再說無形道祖的來歷，就是混沌時候，大氣清薄的時候，一物無存，只是所餘精氣未壞，含於洪水當中，所以云五行未壞。濁氣居下，清氣居上，清濁時久漸漸離 開，受那和風蕩滌，蕩出一種白氣。這白氣即佛家所謂性，明心見性，見性不死，又所謂金剛不壞。儒家說天命之謂性，率性之謂道，孤陽獨長，孤陰獨生，是何謂 也？你看水朽生魚，木朽生蟲，豈有陰陽嗎？又說水停因天地陰陽變化而生魚，例如一瓶子盛了水，放在一邊，經過若干時間之後，內面生有許多微生蟲，這也是藉 天地陰陽所生嗎？拽再問你們，我們這娑婆世界，是先有父嗎？是先有母，無父母則無兒女，我們開元起始的人，是誰所生的呢？這豈不是獨陽孤生，獨陰孤長嗎？ 所以我佛如來知此，知性知道，孤陰可以長，獨陽可以生，所以他叫人不婚不娶，使眾生逃脫生死輪迴，而入三摩之地。這一個性，是人皆有的。道家云：順行生 人，逆行生道。儒家云：慎獨還虛。我們這個人，能可以知道獨陽孤生，孤陰獨長的道理，就可以見性明心，旋轉乾坤，另生天地，倒跨日月，還我虛無。這就是無 形道祖的始源，也就是你我的元始。

    有些道家，常講孤陰不生，獨陽不長，配合陰陽，黃婆媾合，嬰兒姲女結為夫婦，生出兒來，這名為一代金仙。此還在陰陽之內，五行之中，既不能逃脫陰陽五行， 又何能逃出生死。我再講一個故事：有一位大德，他的一位弟子可以顯形顯跡，這位大德說：你這是魔道，你不要跟他們學，弟子不聽。有一日這弟子對師父說：明 天我要脫殼昇仙了。他師父說：你這種邪道，不是佛門正法，你不要對我說。果然第二日，有同道見池床上，留有一套衣服，似蟬脫殼一樣。眾人來對大德說，大德 拍案說：墮矣墮矣，縱然如是，不過八百餘年、又要轉入輪迴。果是佛法明心見性，入定參禪，毫無知覺，那裡還來配合陰陽，調鉛取汞昵？這都是意達，有意即有 心，有心即非道。佛家是見心非心，見道非道，一意不著，方是正覺。你們佛門中有些大德，圓寂之時，把肉體拿去火化，修得好的，燒了幾顆珠子出來，他們說這 個人修得好，燒出舍利子來，你看這不是笑話。這個珠子是什麼？這是此人功夫未到，半途而廢，燒出來的珠子，非常堅硬，火燒不化，斧錘不爛，將他供在佛殿 上，感化那些修佛之人，其性在於此中，它是千變萬化，功德充滿之後，自然不見。這一段靈光，還受彌陀佛接引，到西方極樂世界去，解脫生死。倘若未有功德的 人，燒了之後，一樣皆無。功德浩大的人，功成圓滿，圓寂之時，異香滿室，盤腳而坐，或者異光環繞門庭。功德上乘者，發出五色寶光，現出丈六金身。其次者， 化成白光，纂成白蓮，亦是丈六金身。最上乘者，九色寶光，化成九色金蓮，九色金蓮又化為青蓮，又嬌又艷。此乃我佛如來，平等之法，二位所問無形，就是這 樣。

    二位老和尚聽了，連忙叩頭不已，才暸解明心見性的真道理、由此可以超生離死，豈不比我師傅父母之恩還廣大嗎。性空和尚說：我們就拜你為師吧？大宗師曰：不 敢當，你們二位這麼大的年紀，怎麼拜我為師呢。性空和尚說：我是拜你做師傅，不是拜你的年紀，二人又倒身下拜。大宗師曰：你們拜我做師傅，你們那些徒子徒 孫，不是要叫我師祖宗，他們會不願意的，我看還是不居形色的好反正就是這回事。二位老和尚說：我們不管，就叫你師傅好了。二人叩過頭，辭別師傅出來了。