第二章  大宗師挽災劫

二五、 獨挽崩天裂地浩劫

    大宗師正在各地救苦度人，由湖南到湖北，聲譽

顯赫，大江南北，婦孺皆知「蕭老師」之名。進住湖北漢陽時，偶爾天案重生，各處劫神，以及天樞佐相、凌雄主 宰、仙佛聖賢，皆已議定黑天浩劫，惟有觀音大士不忍，直奏凌雄。但凌雄諸聖尊，皆已簽名，定於某年月日時，即行此劫，看看無法可設，遂轉回下界，至大宗師 處商議。

    觀音大士云：吾聞此劫，心已酸痛，天尊捨其至尊之身，降落塵凡，原為救度眾生，今議此浩劫，吾不足以為奇，天尊誠為可憐，捨眾香妙國高位，一降而再降，險 入惡道，而為萬劫莫辭，亦不過為救眾生之苦。吾恨吾無體可借，倘吾能可以借體，亦可以補救天尊之不是。今日有此大劫，倘天尊不救，又何必一降而再降，墮落 輪迴？大宗師曰：吾亦無法挽救，況無形道祖，以及上屆各佛仙聖賢，業已簽押，凌雄會議百餘日，吾皆在其中，倘再翻案，豈易為之，能可為者吾當為之。大士 云：善哉，此時汝靈無用矣，而各天會議，皆由汝靈核准，鐵案決不容易更換，我看能救今日之劫者，惟汝凡軀矣。大宗師曰：凡軀孽重如山，豈能救此若大之浩 劫，況天案已定乎？大士云：汝凡體豈非抱以身濟世乎？大宗師曰：是。大士云：既然如此，汝可奏明上帝，以及凌雄，以凡體翻案，或可以挽回萬分之一也。大宗 師曰：此事若不濟，吾性命本不可惜，也決不是惜一紙奏章耳，但吾諸靈均已畫押，空中過往神將，決不轉奏，然而吾肉體又不能直上凌雄、靈霄兩殿，如何解救？ 尚請大士慈悲救我。大士云：爾速即書寫表奏，吾可與汝代傳，吾並可與汝邀十方諸佛如來，以及慈悲諸聖尊，協助汝立此奇功。大宗師笑曰：但求無過。即刻焚 香，再行刺心寫表，奏上：

至尊至聖，以及皇天后土、太虛眾聖之前而言曰：下民某竊思浩劫已定，人力猶可勝天，先靈雖己畫押，凡軀尚且茫然，而知先天諸靈借體，必須基於吾身，若無有 形、無形何安，今願以此心此身此性此命，代受眾生之劫。因何而有劫，因無善而有劫，下民願以此心此身此性此命，代教化諸眾善，此謂之善導之而後再劫。下民 何人？敢以此身而代眾生乎？情因諸佛慈悲，上帝仁慈，下民以諸佛之心為心，以 上帝之慈為慈，特懇大士轉奏，伏主恩准施行，誠惶誠恐，謹表以
聞。

觀音大士得表之後，即往邀同諸慈悲眾佛，同上凌雄，重行開會，眾劫神以及諸聖尊見表而言云：此人殊大猖狂，以下方之民，而奪上天之聰，應按天條一千三百九 十六條，以褻天瀆聖議罪，打入化道，此即有我佛如來云：如以褻天瀆聖言罪，罪所應該，而吾輩以及 上帝無生，亦應打入化道矣，以該凡軀尚能慈悲捨身救苦，又能捨身救世，爾輩妄自稱神稱聖，毫無慈念，我等難附和爾輩矣。於是眾聖聽我佛如來之言，皆面面相 視，不敢多言。無形道祖欲言而不敢言，倘若不言，又恐諸劫神與我佛如來，大傷和氣。此時慈航大士自思：今已有我佛如來大發慈悲，吾應於此時下以哀告，或可 使眾劫神稍有回心，亦未可料。慈航大士，即刻跑於寶殿之中，向眾劫神跪而泣云：眾生有生、天地有心、汝輩為劫神者，亦係助天輔仁，因不仁而後有規，但吾輩 挽劫者，因不仁而仁，所以教人化人，前者天宮議案，各個皆已畫押，本不能再有此舉，因該生乃一凡夫，尚知慈悲，而吾輩仙佛，爾輩劫神，尚不及凡夫俗子。天 樞佐相，亦在不便言之中，即起而言云：凌雄早已議定，今不能更改，倘若變更，吾亦不願為此主宰矣。

    眾香妙國佛王，已知大士奪得本體血表，吾正可於此時，將血體凡靈召來，以便與伊議論，即用右手向下招請凡靈，已至凌雄，隨同大士跪於殿中，再三邀懇。佐相 云：今已無法可想，汝濁靈又來寶殿，有污聖尊，又當定罪，這時天尊手持刺心血刀，即將性體胸膛分開，化出無量道數血光，諸劫神站立不穩，一同跪於凌雄，此 時寶殿化為血光，聖宮驚動無生聖母，以及鈞天上帝、玄玄上帝，及各天上帝（稱三十三天），均到寶殿，各上尊亦來此研究挽劫之法。

    無生聖母云：即命先天五行金童，先將性體肉靈救護之後再議。凌雄主宰，已將印綬交出，眾佛再三相勸，未准，隨即而去，無生聖母即命龍德光王佛代之。爾時眾 劫神諸佛，皆入寶殿，跪呈挽劫之議，無生亦同各上帝，金母、諸坤元、眾聖尊等會議，將該案暫緩施行。但所有諸劫神，概被血光吸住，其身不能行動。慈航大士 向肉靈言云：汝可將血光收回，以免諸劫神惱羞成怒。於是再請五行金精診治，即刻全愈，同時亦將天尊協埋凌雄寶殿一切印信、寶綬，概行辭卸，仍作凡夫優遊。 大宗師仍復凡軀，所有神權，一律辭卸。惟萬聖靈根，猶恐大宗師將神權辭卸，凡軀有出意外，命雷部諸將，隨時保衛，著辛猛二將，不離左右。憶昔日挽災之時， 所有冤怨妖孽，以及不正之氣，於解除神權之時，即行報復。所以派雷部暗中協助，又有萬法主宰，著令門眾，無時無地護衛，大宗師辭去神權後，各處飄流，已有 六月餘矣。